lunes, 25 de octubre de 2010

CABILDO GENERAL ORDINARIO DE APERTURA Y EXTRAORDINARIO EN LA HERMANDAD DE LA CENA


El viernes día 29,a las 21,00h celebraremos(D.m.)CABILDO GENERAL ORDINARIO DE APERTURA DE CURSO.A continuación celebraremos CABILDO GENERAL EXTRAORDINARIO, PARA MOLIFICACIÓN DE NUESTROS CULTOS.
Les recuerdo que en este año seguiremos impartiendo formAción catequética para aquellos hermanos que deseen recibir el sacramento de la confirmación, y aquellos que ya están confirmados.Todo aquel que desee apuntarse, deberá ponerse en contacto con nuestro diputado de formacion y juventud,José Antonio Dominguez.
Así mismo les comunicamos también que seguiremos trabajando con nuestro grupo infantil y juvenil, todos aquellos que estén interesados en asistir a los mismo, pueden ponerse en contacto con nuestra hermana Pilar Yamuza y José Antonio Dominguez.

domingo, 24 de octubre de 2010

La parroquia de San Nicolás expone el lienzo de Murillo “Santa Cena”




Francisco Santiago. La parroquia de San Nicolás de Bari expone en el coro del templo el cuadro de Murillo titulado “Santa Cena”, pintado en el año 1650 y perteneciente al patrimonio artístico de la iglesia de Santa María la Blanca.

En este cuadro, de marcado ambiente tenebrista, podemos ver la imagen de San Juan, justo a la izquierda de Jesús, el cual es el autorretrato del pintor.

Este cuadro ha estado mostrado en la Exposición “El Joven Murillo” y es de los pocos cuadros del pintor que ha seguido expuesto para el lugar que se creo y no fue expopiado por los franceses.

Quizás el carácter oscuro y tenebrista del monumental lienzo, fuera motivo para que no fuera llevado a Francia, a pesar que sí que fue llevado al Alcázar en 1810, donde los gabachos se hacían fuerte con las joyas robadas. Gracias a Dios el cuadro fue devuelto a la Hermandad.

El obispado confirma que el planteamiento del Sábado Santo no varía Fuente: Diario de Jerez

El Sábado Santo en Jerez es inamovible en su actual planteamiento, y aunque se convocara un pleno extraordinario para argumentar cambios, tampoco servirá de mucho. Así lo expresó esta pasada semana el delegado de Hermandades, Joaquín Perea, en una entrevista en Cope donde afirmó, y corroboró posteriormente a este medio, que "el Sábado Santo está ya determinado y no habrá cambios. Lo que está legislado así queda", matizando que "sí se permitirá en algún pueblo de la Sierra que saquen la procesión pero por la mañana", tal y como se ofreció a la cofradía jerezana. En pocas palabras, recogerse a las tres de la tarde.

"El Sábado Santo por tanto y por deseo del obispo, se mantiene como un día de reflexión y se permitiría una salida por la mañana, es decir, lo que se le ha contestado a la hermandad, hasta las tres de la tarde", subrayó Perea. En cuanto a la iniciativa que impulsa un grupo de hermanos mayores de convocar un pleno extraordinario para ofrecer una propuesta al prelado que haga cambiar su postura, el delegado dijo que "si quieren hacer el cabildo que lo hagan, pero que no hay marcha atrás en la decisión. Se legisla para toda la diócesis y si se da permiso para una salida matutina es para toda Asidonia-Jerez. Se gobierna para toda la diócesis y no sólo para Jerez".

Todo esto llega en un momento sumamente delicado para la cofradía del Calvario, que ha vivido esta pasada semana un lamentable episodio en el transcurso de un cabildo cuyas consecuencias pueden ser graves para el devenir actual de la hermandad. En relación a esto, el delegado de hermandades, que conoce lo sucedido, está a la espera de recibir un informe del director espiritual "y en base a eso se tomarán las medidas oportunas".

De hecho, a título de rumor, se dice que se han producido dimisiones en la junta de gobierno del Santo Entierro, algo que no se ha podido confirmar al no poderse contactar con el hermano mayor. Otro frente abierto está en La Coronación como consecuencia de un cabildo en el que se cerró la puerta a la hora fijada, dejando fuera a un importante número de hermanos. Un grupo de ellos ha pedido a la Delegación que investigue lo sucedido.

miércoles, 20 de octubre de 2010

La opinión generalizada está a favor del Sábado Santo"


Se podría decir que la petición formal de pleno extraordinario para tratar el Sábado Santo está bastante cerca. Al hilo de la última información publicada en este medio en la que se plantea este asunto como un pulso al obispado, Luis Cruz, hermano mayor del Santo Crucifijo y proponente de la iniciativa en el pleno del 5 de octubre, niega que se trate de una posición de fuerza y considera que "un titular de prensa, puede tergiversar de manera profunda y a veces de manera definitiva un proyecto, una iniciativa, un intento de mejorar o cambiar algo", aunque reconoce que con la percepción externa "se puede llegar a la conclusión de que el anuncio de celebración de un pleno extraordinario de hermanos mayores para tratar de este tema, puede conllevar un intento de enfrentamiento con nuestro prelado".

En este sentido argumenta que "existe una opinión muy general del deseo de recuperar procesiones en Sábado Santo en nuestra ciudad. Es evidente que desde el famoso decreto de don Rafael en los años 80 de supresión del Sábado Santo, pocos han sido, por no decir ninguno, los intentos serios de presentar al obispado este tema de manera profunda, estudiada, y con aportaciones desde todo tipo de puntos de vista, razonando y demostrando esa necesidad". Tras destacar las gestiones del Santo Entierro por volver a 'su' día, considera que no se ha abordado el tema seriamente en la Unión de Hermandades, "con argumentaciones estudiadas que pudiera ser analizado por los hermanos mayores, no se ha votado petición alguna al señor obispo, y, ni siquiera, se ha preguntado a los hermanos mayores que les parecería tener una iniciativa de este tipo", mostrándose convencido de que "a nuestros obispos no se les ha informado como el tema merecía y, todavía hoy, aún merece". En cuanto al por qué de convocar el pleno, se refiere a lo que monseñor Mazuelos, dijo a la hermandad días atrás, que era la única a favor del Sábado Santo "todos los demás opinan lo contrario". Esto le lleva a deducir que "hay quién no quiere o quienes no quieren, que haya procesiones el Sábado Santo. Se puede incluso llegar a traslucir que esta negativa no proviene del Clero, sino de estamentos cofrades o de los propios cofrades, puesto que en caso contrario habría argumentado cualquier razonamiento de carácter litúrgico, pastoral o lo que fuese. Que, por supuesto, nadie le ha puesto por delante a nuestro querido don José, un documento, vuelvo a decir, serio, con razones, evidencias y explicaciones que refuercen esta petición".

Ante esto algunos hermanos mayores pidieron elevar un escrito al prelado a lo que siguió el anuncio de convocar un pleno, negando que esto sea un 'pulso' al obispado "más bien sería un pulso a nosotros mismos, hermanos mayores, quienes durante muchos años no hemos sabido defender para que podamos recuperar lo que tanto ansiamos, y un pulso a quienes durante estos años y aún ahora no son capaces de defender con un mínimo de profundidad un deseo cofrade generalizado" y concluye dejando claro que "aceptaremos lo que diga nuestro obispo como siempre hemos hecho, pero al menos que nos quede la tranquilidad de que está plenamente informado y conoce nuestra opinión por nosotros mismos".



Informa: Diario de Jerez

martes, 12 de octubre de 2010

y Dios bajo del cielo, hacia la morada de los hombres



y Dios bajo del cielo, hacia la morada de los hombres. se podría decir así después de ver bajar la cuesta de la hoyanca en dirección a Puertas del Sur el que sera su barrio.Un gran numero de personas entre cofrades y los vecinos de los barrios por los que paso, donde no falto la saeta.Todo aderezado bajo los sones de la onubense Banda de Cornetas y Tambores "Jesús Nazareno",.Aquí os dejo un vídeo y algunas fotos.Y Desear suerte a la agrupación de la Sed.

martes, 5 de octubre de 2010

La huelga de Jesús no ha fracasado


La huelga de Jesús, una huelga de carpintería

Ciertamente, la palabra “huelga” se toma aquí en sentido extenso, pues en aquel tiempo no podía hablarse de huelga organizada, con sindicatos y derechos laborales, pues no los había. Pero es evidente que Jesús hizo un tipo de “huelga” que se expresa en los siguientes rasgos:

a) Dejó el trabajo, dejó la “artesanía”… (¡pobre artesania, con salario de hambre, en aquellas circunstancias, bien conodidas!), quizá porque no había ya trabajo, quizá porque no le contrataron más… O más posiblemente porque pensó que había algo más importante que hacer: concienciar a la gente, prepararla para el gran cambio social y religioso del Reino de Dios (un Reino donde no habrá ya artesanos sometidos, ni pobres expulsados de la sociedad etc etc)

b) Jesús fue un liberado para el “trabajo más alto del reino”. No cobraba una pensión o dieta de ningún sindicato. Por eso tuvo que vivir de lo que le dieran, a salto de mata, con un grupo de pesadores y gestes por el estilo (cf. Mc 1, 16-20 y 3, 14-17) a los que “liberó” para la misma función. En un sentido, Jesús y los suyos fueron “desertores” del trabajo, de manera que su gesto era una protesta contra el orden social entonces existente. Dejaron el trabajo, pero se pusieron a extender otros valores (de comunicación, de solidaridad, de esperanza….).

c) Jesús y los suyos llevaron su “huelga de trabajo” a Jerusalén, donde fueron para presentar su gran protesta frente al templo y sus robos. Así llamaron a la gente del templo “cueva de bandidos” (Mc 11), en palabra de protesta radical contra las condiciones económica y religiosas del sistema de los sacerdotes.

d) Lógicamente, a Jesús le mataron por su “protesta” (laboral y religiosa). Su gente le dejó en la estacada, a última hora se desengancharon de su proyecto, de forma que él murió sólo…

Una huelga que no fracasó…

Externamente fracasó la huelga de Jesús. Los “buenos” obreros de la administración del templo y del ejército (con Caifás y Pilato, que tenían que pactar para defender sus puestos de trabajo) le mataron, y así murió en la cruz.

Pero somos muchos los que pensamos que la “huelga” de Jesús no ha fracasado. Que lo que él quiso, como artesano del templo verdadero de Dios (de la nueva humanidad) está viniendo, está llegando… Somos muchos los que pensamos que él tenía razón y que mereció la pena lo que hizo.

Por eso, radicalmente, somos partidarios de su huelga.