QINARIO Y BASAMANOS DE LA CENA

La Hermandad de la Cena, tal y como sucede cada año en nuestra ciudad por estas fechas, se encuentra celebrando desde el pasado día 19 hasta el próximo día 23 de enero, a las 21:00 horas de la noche en la parroquia de San Marcos, el solemne Quinario en honor a sus sagrados titulares.
Dichos cultos comenzarán cada día con el rezo del Santo Rosario, ejercicio del Quinario y Sagrada Eucaristía, estando la predicación del mismo a cargo del Rvdo. Sr. D. Ramón Mera García, de los Sagrados Corazones de nuestra ciudad.

Por otro lado, el próximo lunes día 24 de enero a las 21:00 horas, festividad de Santa María de la Paz y Concordia, se celebrará la Función Principal, presidida por el Ilmo. Sr. D. Antonio López Fernández, deán de la Santa Iglesia Catedral, director espiritual de la hermandad y párroco de San Marcos. Al Ofertorio, los hermanos de la Hermandad Sacramental de la Sagrada Cena harán pública protestación de fe. En dicho acto intervendrá la coral y orquesta de San Dionisio.


Besamanos


El próximo domingo día 30 de enero, la imagen de Santa María de la Paz y Concordia en sus Misterios Dolorosos estará expuesta en solemne ceremonia de besamanos desde las 09:30 hasta las 21:30 horas. El mismo se clausurará con Santa Misa y canto de la Salve. Durante todo el día sonará el órgano de San Marcos en su honor.

PRIMERAS IGUALAS DEL AÑO

· Misterio de la Sagrada Cena: Viernes día 21 de enero, a las 21:00 horas en la Parroquia de San Marcos.

· Palio de la Virgen de la Encarnación: Viernes día 4 de febrero, a las 21:00 horas en la casa de Hermandad del Santo Crucifijo de la Salud.

· Misterio de Cristo Rey: Sábado día 5 de febrero, a las 12:30 horas en el Colegio de San José.

· Palio de la Virgen de las Lágrimas: Sábado día 12 de febrero, a las 17:00 horas en la Iglesia de San Juan de los Caballeros.

En dichas "igualás", el capataz será Martín Gómez Moreno.

¿EXISTIERON LOS REYES MAGOS?

Para Antonio Piñero, catedrático de Filología Griega de la Universidad Complutense de Madrid que estudia la lengua y la literatura del cristianismo primitivo, el episodio de los Reyes Magos es una tradición folclórica y popular que carece de fundamento, pero era muy creíble en la época. "Yo creo que no existieron porque la historia tiene inverosimilitudes intrínsecas y está en conflicto con otras narraciones evangélicas".

El académico explica que, en el resto de los evangelios del Nuevo Testamento, los personajes se comportan como si no tuvieran idea de lo que ocurrió en Belén, "lo que además hace pensar que la historia de los magos fue añadida cuándo el texto ya estaba terminado, porque no había información sobre el nacimiento de Jesús".

El otro elemento con el que argumenta su posición -y que es compartido como Bazzana- tiene que ver con el rey Herodes. "Siendo Herodes lo despiadado que era, es muy difícil imaginárselo como un tonto, como aparece en este relato. ¿Cómo no hizo que unos espías siguieran a los magos?", se preguntan ambos.

Otro detalle importante es que la matanza de los niños, que ocurrió cuando Herodes descubrió que los Reyes no regresaron a verlo después de haber conocido a Jesús, no aparece en ningún otro documento, pese a que Herodes es uno de los personajes más conocidos de la historia antigua debido a la cantidad de fuentes que hablan sobre su vida.

Sin embargo, Boulton afirma que ésta no es la manera de "analizar" la historia. "Es imposible probar que ocurrió o que no ocurrió. La importancia de este relato tiene es el mensaje que quiere transmitir y su significado".

Para el teólogo, "el mensaje es que Jesús llega inadvertidamente, que las primeras personas en reconocerlo son los extranjeros, no su propio pueblo, que estaba allí para todos y que apareció para acabar con el status quo y cambiar las cosas radicalmente".